西尾市 いきものふれあいの里 

西尾市の東側の丘陵である東部丘陵※にある「西尾いきものふれあいの里」に行ってきました。まずは標高地形図で場所を見てください。

右端の黒丸で示した部分です。中央にハート型の溜池があるので、航空写真からでもすぐ発見できます。

地形としては丘陵地に切れ込んだ谷状の地形をしています。これは、典型的な「谷戸(やと)」あるいは「谷津(やつ) 」と呼ばれる地形です。

谷戸という言葉には、そのような地形を利用した農業とそれに付随する生態系を指すこともあるそうですが、ここはまさにそれが見られる絶好の観察場所なのです。

今の目で見ると、水田は平地にあるものなんですけど、平地に水田を構えるには、利水・治水のしっかりとした施設造りが必須になります(そこでの稲作は高リスク・高投資・高リターン戦略)。

谷戸地形はその源頭部に丘陵からの湧き水や雨水がたまり容易に水が利用でき、洪水による被害は受けにくいです。一方、通年湿地のため稲の収益は多くを望めません。(低リスク・低投資・低リターン戦略)

谷戸は日当たりを確保するため近接する丘陵地(里山)で下草刈りを行い、あるいは肥料につかいます。生活に必要な薪や材も調達でき、化石燃料を多用する前の暮らしを送るのに欠かせない土地でした。

結果として、人の手が入り管理される「里山的」景観が維持されてきたのです。いわゆる「原風景」ってやつね。

しかし高度成長期になると農機の利用や化学肥料の導入、薪から化石燃料へのエネルギー転換により、狭かったり、日照時間が短かったり、湿地状である谷戸地形の欠点が目立つようになり、谷戸田は衰退することになります。耕作放棄地になったり、利用には不便だから埋め立てられたりして、急速にその景観は失われてきました。

現在では、他の場所がどんどん開発されるなかで、かろうじて残るこういう場所に、絶滅を免れた生物が残っていたり特徴ある自然が残ることが多く、特に生物多様性の観点からその価値が見直されているところです。(以上、wiki「谷戸」を参照)

まあ、そんな経緯も踏まえ、こういう施設ができたんでしょう。耕作放棄地も利用し谷戸が保全・維持されているのです。

谷戸の入り口にある管理棟
ハート型の溜池(ハートはgoogle mapで確認してくれい
今の時期は水位が高いね
谷戸の奥に向け、水田が重なる。
谷の脇には水路が流れ
竹やぶがあり(おそらく水田放棄地)
谷戸最奥の水源地(湧水 トンボ池)に至る

と、手軽に散策するには良いところです。時期は冬~早春がいいと思います。なぜって、トンボがいて、カエルがいて、いきものふれあいの里ってことは・・・そうHeavy君が住んでいるのです。何せ看板で「マムシに注意!」ってあちこちに立ってますから。

参考 いきものふれあいの里(西尾市)

蛇足ですが、丘陵地の谷戸地形をうまく利用して寺院を造ると、山岳寺院ほど高低差はないけど、奥行きがあり風情のある寺院を建てることができます。典型例は「鎌倉の寺院群」ですね。下の写真を見てください。北鎌倉駅あたり、特に円覚寺や建長寺なんか典型例です。

中世鎌倉時代には、防御の観点から武士の館もこういう場所に建てられました。関東管領として有名な「上杉家」は、居所の地名を取って「扇ガ谷(オウギガヤツ上杉家)」「山内(ヤマノウチ上杉家)」と呼ばれたくらいですから。

※慣例でこう呼んでいますが、周辺三町と合併してからは「東部」という名称はたぶん適切ではないだろうなあ

矢作神社と矢作川

岡崎市矢作町にある「矢作神社」に行ってきました。 この神社はそれほど有名な神社ではないのですが、西尾市にも流れている「矢作川」の名前の起源にゆかりのある神社なので、一度見ておかねば と思った次第です。

矢作川右岸23.4k地点に神社は位置しています。東海道と矢作川が交わるあたりで、ここに架かる橋を「矢作橋」と言います。

距離標

第十二代景行天皇の御代、日本武尊は東海の荒ぶる神、服従せぬ東夷を平定するためこの地(三河国蓬里〈ヨモギノサト〉)に着いた。ここは海のように広い川が洋々として流れ、民が言うには「東にそびえる高石山に賊が群がり人々を悩ます」と。日本武尊はこれを討たんと、矢を作る職人である矢作部たちに矢を作るよう命じた。矢を作るための竹は川の中州にあったが、川の流れは速く、矢作部たちは竹の生えている中州まで行けなかった。そこへ一匹の蝶が現れ人の姿となり竹を切り取ってきた。矢作部たちはこの竹を用いて1万本の矢を作り、日本武尊は素戔嗚尊を祀り、賊を討ち果たしたと伝えられる。この矢竹の一部が矢作神社にある矢竹やぶであり、この故事によりこの神社は矢作神社と呼ばれることになったという。(wikiと神社の資料より)

川の中州に生えている矢竹の一部が、矢作神社にある「矢竹やぶ」だそう。下の写真ですね。真ん中にある石をうなり石と呼び、1335年、新田義貞が足利尊氏との戦で戦勝祈願を行った際に、この石が唸ったそうで。これを神の加護と信じて勝ったと。

矢竹やぶとうなり石

矢に羽根を付けることを「矧(は)ぐ」と言うそうで、「矢矧(やはぎ)」川→「矢作」川と表記されるようになったようです。このようなルーツを持つ岡崎には、竹矢を製造しているメーカーさんも残っているそうです。「竹製の矢」ってかっこいいんだけど、ジュラルミン製に押されてなかなか厳しい状況だとは思います。(ちなみにモトは高校時代、弓道部でした・・・)

神社の祭神は「素蓋鳴尊、豊受大神、保食神」です。

神社は矢作川の堤防に面しており、河川内はきれいに整備され矢作橋緑地として開放されています。中州に竹やぶは・・・ございません。

矢作橋付近

写真に写っている橋が「矢作橋」です。江戸時代はこの橋が、日本最長の橋でした。広重の「東海道五十三次・岡崎」にもこの橋が登場します。

岡崎 矢矧之橋 さ、さすがにデフォルメしすぎじゃないかね、広重君!

また戦国時代には、日吉(後の豊臣秀吉)と蜂須賀小六が出会った場所としても有名です。そのころは、橋ではなく渡し船だったのですが。

そうそう、「矢矧川」→「矢作川」で思い出したのですが、戦前の日本帝国海軍では、二等巡洋艦(軽巡洋艦)の艦名に「川の名前」を付けることになっていまして、「矢矧」という名前の巡洋艦が二隻存在しました。筑摩型防護巡洋艦2番艦の矢矧と、阿賀野型軽巡洋艦3番艦の矢矧です。

防護巡洋艦矢矧については、大正10年蒲郡港に停泊していた際、乗組員が矢作神社に参拝し1/100の模型を神社に奉納されたそうで、まだ神社に現存しているそうです。(展示してあれば見られる!と密かに期待して神社に行ったけど、展示してない!)

軽巡矢矧は1942年(昭和17年)に進水でしたから、戦争中で参拝とか悠長なことはできず、奉納模型はありません。この矢矧は、1945年四月戦艦大和に従い沖縄へ水上特攻し沈没しました(坊ノ岬沖海戦)。

こちらは、えーと、模型がモトの部屋にあります。(中央のフネ)

重巡利根・軽巡矢矧・駆逐艦照月

なんでそんなものが個人宅にあるんだよ~。

艦艇マニアなんですんません。プラモだし許してくれい。

地元にゆかりのある名前を差し引いても、最も好きな軍艦です。 魚雷発射管の上の航空甲板や、小さめの艦橋が、バランス取れてていいですねえ。(オタクの方だけ理解してください)