遺跡が「発掘」されるワケ(1.自然現象編)

遺跡調査と言えば、発掘=土中に埋まっているものを掘りおこすこと されるものですよね。あるいは出土=古い時代の遺物が土中から出て来ること されるとも言います。例えば最近の例で言うと・・・

戦国武将の明智光秀が琵琶湖畔に築いた大津市の坂本城跡(16世紀後半)で、長さ約30メートルの石垣や堀が見つかった。…
宅地造成のため、昨年10月から市が約900平方メートルを調査。高さ約1メートルの石垣が、長さ約30メートル分出土した。

明智光秀の「幻の城」坂本城で石垣と堀が出土 専門家は「奇跡」

遺跡が土に埋まっているのは、まあ常識なんですけど、その土ってどこから来たか知ってます?

普通に考えると、水害時に川から流れ出た土砂が平野部にたまるんじゃないか って答えになると思います。僕もあまり深くは考えず、漠然とそう思ってきました。歴史的に、平野部の川の流れなんてしょっちゅう流路を変えてましたし。

 では問題です。 丘の頂上に造られた古墳の上にたまっている土は、どこから来たのでしょう?造成当時の大規模古墳は表面が石で覆われています。でも今は土に埋もれていますよね。   うーん。これは川の影響では説明できないな~。

と、思ってもみなかった視点で突かれたのが次のブログ記事です。

風成層のことを軽視しすぎているかも

そーか。風成層=風に運ばれた土が堆積すること については軽視というか、そもそも意識されてない気がします。でも、洪水の心配のないところでも、遺跡は土に埋もれてますもんね。両方の視点を持たないとだめですね。

大きな古墳は造成時期も分かりますから、上に堆積した土の深さを測れば、その堆積速度も算出できてしまうと。おもしれ~。

ブログで紹介されている通り、早川先生の算出した堆積速度は1000年で10cm~100cmくらいだそうです。(早川論文へ)

続編で、自然要因だけでなく、人為的要因も考えてみました。よろしければご覧ください

ブログの続きも技術的に面白いです。

風成層をつくる塵は、古墳の上にだけ降るわけではなく、日本中、世界中に降ります。日本中の表層土砂は風成層と言っても過言ではありません。・・・山の土が同じような風成層だとしたら、当然強度も似通ったものになります。・・・実際、土層強度検査棒ベーン強度試験でc・φを計測してみると、結構似た値が出てきます。

基盤岩が違っても、表層土砂層の強度はあまり変わらないんだなぁと思っていましたが、実はそうではなく、同じ風成層を計測していたからのようでした。コロンブスの卵ですね。

そ、そうなのか。僕は土質力学の単位を2回落としたまま卒業しちゃったから知らんのかもだけど、こんなこと習った覚えは、無いなあ。・・・これ確かにコロンブスの卵かも。  

と、紹介されていた『土 地球最後のナゾ~100億人を養う土壌を求めて~ 』(藤井一至著)は蔵書にあったので、再読してみました。 内容はあんまり覚えてなかったのですが、再読してみたら非常に面白い、 ただ、構成がよくないのか、話題が飛んだり、重複してたり、言葉の使い方が不明確だったり、読みづらい部分があると感じたのも事実ですが。 

風成層や黒ぼく土について、へえーと思ったところを抜粋します。純粋な理系的書物ですけど、この辺りは遺跡発掘や景観、生態、特産物などとに密接にかかわっていおり、歴史とかに興味ある純文系人も、読んだら非常に刺激的だと思います。

  • 急な斜面の上では私だけでなく、土も踏ん張れずに風雨に削られる。これを土壌侵食という。雨に土が流される侵食(水食)もあれば、風に土が飛ばされる侵食(風食)もある。
  • 流出した土砂は山を下り、平野部に堆積している。遺跡の多くが大量の土砂に埋もれているのがその証拠だ。(P58)
  • 日本でよく見かける黒い土(黒ぼく土)・・・土が黒いことは、腐植の多い肥沃な土のあかし(P127-128)
  • 古墳や平安時代の遺跡の上に土壌が堆積していれば、平安時代以降に蓄積した腐植だと判断できる。
  • 調べてみると、日本の黒ぼく土の発達は異常に速いことが分かった。平均すると1万年の間に1メートル、100年に1センチメートルの厚さの土ができる(P131)
  • 黒ぼく土には、きわめて反応性の高いアロフェンと呼ばれる粘土が多い。この粘土が腐植と強く結合するために、蒸し暑い日本でも腐植は数千年も保存される。・・・同時に、リン酸イオンも強く吸着する。作物生育に必須な栄養分であるリン酸イオンが作物に行き届かなくなってしまう。これでは肥沃とはいえない。(P134ー135)
  • 腐植を多く含み肥沃に見える魔性の土は、実際のところ肥沃ではなかった。(P191)・・・リン酸イオンを吸着するアロフェンのため、日本の黒ぼく土は不良土壌とみなされてきた。救世主となってきたのがソバだ。ソバは・・・リン酸を吸収することができ・・・黒ぼく土地帯の特産物となった(P193)
  • 水を張ることで(水田)土が中性になり、リンの問題も解決する。ほかにも連作障害がないなどいいこと尽くめ(P197)
  • 食料不足だった日本が第二次世界大戦で満州や台湾に活路を見いだした一方で、水田にできない黒ぼく土の多くはススキ原野のままだった。戦後満州から帰国した人々は、満州のチェルノーゼムとは「似て非なる」黒ぼく土の開墾に苦しむことになる。・・・それまで農地として利用されていなかったのにはワケがあったのだ。転機となったのは日本の経済成長だ。日本円の力で改良したのが今日の黒ぼく土の姿である。畑にまいたのは札束ではなく、リン酸と石灰の肥料だ。(P191)
  • 日本の土もすごい    日本の土壌には、潜在的に水とリンがそろっている。世界人口が100億人へと突入し、水やリン酸資源の供給が不安定化する時代がやって来る。リン酸肥料が高くなれば、大量のリンの眠る黒ぼく土はもうかる土になる可能性もある。水の豊かさは土を酸性にしてしまう問題をはらんでいるが、それは石灰肥料をまけば改良できる。鉱物資源の乏しい日本にあって石灰石だけは自給可能だ。水もリンも石灰もある黒ぼく土の未来は、見た目ほど暗くない(P206)

日間賀島探訪

 2月末に、三河湾に浮かぶ日間賀島に出かけてきました。 記事アップが遅れたのは、ここ一か月近く花粉症がひどくて、何もする気が起こらなかったから。この時期にお外で働くのはつらいのですが、今年は特に酷かったよう・・・。

三河湾には有人島が三つ浮いています。北から佐久島、日間賀島、篠島です。一番北の佐久島へは西尾市から渡船が出てるんですけど、そのすぐ南にある日間賀島と篠島へは定期船はありません(チャーターする手はある)。 てか、なぜこの近接する三島の行政区分が違うのか(佐久島は西尾市、日間賀島と篠島は南知多町)、謎です。地理的には、全島ともまとめて南知多町の行政区分となるのが自然だと思いますけど。

*大昔(奈良時代)の納税木簡に「三河国幡豆郡比莫島」と書かれたものがあり、古くは幡豆郡(現在の西尾市)に属していた時期もあったようです。

なんにせよ、日間賀島には知多半島の先端「羽豆岬」にある師崎港からフェリーで行くのが一番手軽です。 (羽豆岬には神社があり以前の記事で紹介しています。よかったらどうぞ)

師崎港の駐車場、島で一泊すると駐車料金は一台2000円です。ぼったくり価格ですね。  師崎港から日間賀島への船運賃は片道710円。妥当なのかよくわかりませんが、やや高いかなあと。 なにせ港から島はすぐそこに見えますんで。

これでも、国土交通省が定める立派な「離島」です。あっでも「離島ってなんだろ・・」

島の地形概要 島は南北が短く、東西に長い形をしています。東西に集落があり、中央部の高台はあんまり人が住んでいません。なので中央部に公共施設(学校、診療所、行政支所)が集中しています。

車は島の外周を回る道路、港周辺、そして島の南北につなぐ幹線道路のみ通行可能な感じ。東西の集落内は原付が通るのがやっとの細い路地が主体です。

島の居住構造は、以前行った佐久島と酷似しています。

西港前のメインストリート(左右が外周幹線道路)

島中央部を南北に走るメインストリート。車が通行可能! この通りには診療所とか保育所、資料館(閉館済)が面しており、コンビニとその看板も出てるにぎやかな通りだよ(笑)

コンビニエンスストアは、保育園のお隣にあるそうな。 でも島のひとは店の位置みんな知ってそうだし、一見の観光客だと保育園はどこ?だから、「200m先」とかの方がいいような気もするけれど・・・まあほっこりしてるから、いいかぁ。

夜10時まで開いてる立派なコンビニ。中見てみれば良かった(現金持ってなくて。paypayとか使えたのかな・・・)

結構立派な小学校 (ほかにも行政支所や診療所とか撮影してました。「オマエ不動産屋かよ・・・」)

閉校した中学校。校庭にカラーコーンが倒れていましたが、時計は動いていました。三島の中学校の存廃について以前記事にしましたけど、現在、日間賀島の中学生は船で本土の中学校に通っています。再び、離島ってなんだろうね・・・

こちらは集落の露地(安楽寺近く)

こちらは東集落内の様子です。島にはあんまり観光名所はないのだけれど、こんな感じの狭い路地がぐにゃぐにゃ続いていたりして、地図なしで中をさまよい歩くと面白いです。あちこちの辻に地図が張ってあり、あまり迷うことないかと思います。

場所によっては急坂もあり、なんかヨーロッパの城塞都市の中をさまよい歩いている感じもあります。まあヨーロッパの街並みのような統一感はないのですが。

アジアの都市は「我が建物をいかに立派にするか」にこだわり、ヨーロッパみたいに「街並みを綺麗にする」という発想の街はあんまりないですね(日本でも昔裕福だった古い町並みはそれに近かったけれど、それが現代までそのまま保存されていることは珍しい)。

 まあだからこそ、醜悪な建物もあるけれど、「おっ」と目を引くような建物がある意外性が日本の街歩きの楽しみになります。ヨーロッパの街並みは美しく整っているけれど、歩いていてやや退屈というか、意外性はあんまりない感じがします。

あ、日間賀島へ行った主目的は、「フグ」を食べに来たのでした。この島は「フグ」と「タコ」で売り出しているんですよ。

宿は3部屋しかない「すずき」さんにしたのですが、そりゃもう、絶品でした。この日は我々ともう一組しか客がおらず、 フグのから揚げが絶妙のタイミングで運ばれてきましてね。 そりゃ旨かったです。 まあ、興味ある方はこちらの方のブログを参考にどうぞ。

師崎の駐車場代金が不満ですが(宿のせいではない)、地魚のおいしい時期にフグ以外のコースで再訪しようと思っています。味には期待できそうなんで。

宿自体も静かでいい隠れ家でした。

こんな感じの細い路地のそのまた先に、宿があるなんて誰が思うでしょう。

同じ時間の船で来たもう一組の宿泊客と、しばし宿まで迷いました。googlemapで道案内してもらっても、数メートルの誤差はあり、「いやこの露地じゃないだろ」と。結局看板とか何もなかったし。

いや、でもそれが大変良かったです(Mかよ)!

おまけ

西の集落から、中央の丘陵部への露地

中学校あたりから見た南の篠島

渡船から見た「チッタ・ナポリ」(バブル別荘地)。詳しく知りたい方は、以前の記事をどうぞ。

島にある安養寺に安置された阿弥陀如来には、興味深い伝承があります。

昔、日間賀島と佐久島の間に島があり、その島に筑前寺という寺があったそうです。その島が大地震により陥没(現在は暗礁化し大磯と呼ばれている)し、筑前寺の仏像の胎内仏であった仏が漁師の網にかかって引き上げられ、その仏がこの阿弥陀如来なんだとか。(安楽寺の看板による)

三河湾で、島一つが沈んでしまうような大地震。いつの地震だったのかな。ちょっとまた調べてみます。