松江城天守の柱が、寄木細工でできているのはなんで?

あけましておめでとうございます。今年もよろしくお願いします。 休み中に友達から、標題のような質問を頂きました。僕は歴史マニアかつ城マニア、さらに建築大好きなので「いい質問ですねー」。類は友を呼ぶのか、超マニアックな会話ができてうれしいっす(笑)。

寄木柱って、こんなヤツです。

写真を見て分かるように、この柱は複数の厚い板を「かすがい」という金属製のデカいホチキスで束ねた、「集成材」の柱です。中央に心柱が入っているのですが、本来この規模の柱には使えない小さい材料を有効利用しています。寄木柱については、山陰中央新報 輝く現存最古の寄木柱 が詳しいです。


材料の出所が分かっている他の城の例として、名古屋城を挙げます。名古屋城天守は史上最大級の大きさを誇るため、建築資材もビックです。最大の柱は41cm角。その他の柱も37㎝角。しかもひび割れ防止に樹心を避けて製材しており、天守建造には直径1m以上の巨木を何百本も伐採する必要があったとのことです。    新人物往来社「日本の名城 城絵図を読む」

名古屋城天守の柱であるヒノキ材は、長野県の木曽谷で伐採されたものです。名古屋城は尾張徳川家の居城。一般には尾張一国が領地として認識されているんですが、実は木材の宝庫である木曽も尾張家の領地(飛び地)だったのです。建築資材として、エネルギー源として、当時材木は貴重な戦略物資だったから、徳川家としてそれを押さえる必要があったのです。

ともかく、木曽の山中で伐採された木は川に落とされ、木曽川の上流域で集められ、筏を組み、はるばる伊勢湾まで運ばれました。当時はトラックも電車もないので、大量の荷物は水運で運ぶしかないのです。名古屋城築城に当たっては、さらに海から城まで運河を掘り、それらの材料を城へ運んだのです。後にその運河が「堀川」と呼ばれるようになります。

名古屋城の例から「城の柱を一本の木(巨木が必要)で造る」ためにはどんな条件が必要かが明らかになったかと思います。それは・・・

  1. 領地に材料となる巨木が多数あること
  2. その巨木を運搬するのに適した大きめの川があること

松江城築城にあたってはこの2条件が整わなかったので、入手可能な比較的細い材木を組み合わせ、天守閣の柱に必要な強度を出す技をつかったんでしょう。

先ほどの山陰中央新報の記事によれば、 古建築が専門の三浦正幸広島大大学院教授によると、集成材の柱が、日本で初めて使われたのは1609年造営の出雲大社。豊臣秀頼が施主で、堀尾吉晴が担当奉行の一人だった。次が松江城で、その吉晴によって2年後の11年に完成した。いずれも柱の材料になる大木が乏しかったための工夫らしい。とのこと。

じゃあ、なぜ松江城や出雲大社のある出雲国で、柱の材料になる大木が乏しかったのでしょう。答えはたぶん「古来から出雲国、特に斐伊川流域では製鉄が盛んに行われていたから」です。お?なんか「流域環境」と関係して来た〜。

出雲の製鉄。イメージとしては、映画「もののけ姫」でエボシ御前が運営していたタタラ場を思い出していただければと思います。ああいう人たちが、出雲国との山中で製鉄をしていたんですね。

タタラ製鉄には、大量の砂鉄と木炭が必要です。砂鉄十五トンに木炭十五トンを使って、玉鋼750kgが得られるそうです。(後述書より)木炭を焼くには近くの山で大量に樹木を伐採する必要があります。森林の伐採計画を誤れば、附近の山はたちまち禿山になります。

しかも、砂鉄を得るための「鉄穴(かんな)流し」という手法は、下流の川に大量の土砂を流します。砂鉄を含んだ山を崩し、急流へ落とします。急流で母岩が粉砕され、下流の平場で比重差を利用して砂鉄と砂を分離します。でも母岩に含まれる砂鉄分は多くて5%程度。残りの土砂は川に流れ込みます。 

タタラ場一つで環境破壊しまくり!って感じですけど(「もののけ姫」でもそうだよね)、こんな感じの製鉄場が出雲にどのくらいあったのでしょうか?江戸時代ですが、こんな話があります。

1828年秋、芸州藩北備三郡で大規模な百姓一揆が起こった。高年貢強制取立に反対して、数千人が参加した。 形勢は百姓側に不利となり、挙村逃散、つまり村民全員で他藩領へ逃げ込もうと企てた。代官もこれを知ったが、数千人もの百姓を収容できる藩があるものかと気に留めなかった。しかし次に入った情報で、彼らが百姓をやめ山を越え出雲の鉄山へ行こうとしていることを知って、色を失った。出雲には大鉄山師が、それぞれ数千町歩の山林を擁してたたら製鉄業を営んでいたが、これに関係する労働者数は十万人余と言われた。ここなら数千の百姓も容易に吸収できる。代官は百姓の要求をほとんど容れて、この一揆を治めたという。岩波新書「小判・生糸・和鉄」奥村正二 より

この本は江戸日本の技術史なので、出雲たたらの生産力と生産に必要な人員数を計算し、労働者十万という数字は十分考えられると述べられています。その時分には、現在でも大企業グループの従業員数に匹敵するような膨大な数の労働者が出雲の山中でタタラ製鉄に関わっていたことになります。

これは江戸時代の話なんですけど、733年に書かれた出雲風土記に「以上の諸々の郷の出だせる鉄固くして尤も雑の具を造るに堪ふ」と記述があるくらい、古くから盛んに製鉄が行われてきました。 彼らが営々と山の木々を伐採し、山を崩し大量の土砂を川に流します。この川の行きつく先が斐伊川です。

土砂と砂鉄を大量に含んで流れ、床に溜まった土砂が河床を上げ、ついに斐伊川は天井川になります。結果、洪水も頻発します。神話に出てくるヤマタノオロチは、常に土砂を大量に含んだ暴れ川であるこの川を指すという説もあるくらい。

その大蛇は一つの胴体に八つの頭と八つの尾をもち、目はホオズキのように真っ赤。しかも身体じゅうにヒノキやスギが生え、カヅラが生い茂り、八つの谷と八つの丘にまたがるほど巨大で、腹のあたりはいつも血がにんじでいるとのことです。 古事記の神話より
 

その結果、周囲の地域森林景観はたたら製鉄がおこなわれていた当時ははげ山と言うような景観になっていたのででしょう。

養老孟司 竹村公太郎「本質を見抜く力」PHP新書より

上の二枚の図は、左が現代、右が明治大正期の国土利用です。赤枠で囲った出雲国の辺りは、右の図ですと緑が薄く、左の現在よりかなり森林が荒廃していた様子が想像されます。

この辺りの傍証から、出雲大社の改築や松江城を築城した際には、領内に天守の一本物大柱となるような大木は枯渇していて、 残っていた大木を伐採しても、天井川では筏流しして下流へ運搬することもできなかった。仕方ないので、小さい木を寄木として使う技術を産み出した と言うことじゃないかと思うのです。

豪華な馬具と火縄銃の道具を見に行こう! 西尾市資料館企画展

西尾城跡にある西尾歴史資料館へ行ってきました。6月1日まで開催している企画展「侍ー戦いの装い」を見るためです。 月曜休館午前9時から午後5時まで。無料。

鎧兜や刀剣の鍔なんかが飾ってありますが、僕の目的は、展示品の中にある「瀬門神社の馬具」を見ること。それから火縄銃の道具で、めずらしいものがあったのでご紹介します。 写真禁止なので、文書だけだけど (フラッシュ禁止で撮影させてほしい!)

①瀬門神社の馬具

瀬門神社と言うのは、西尾市吉良町にある神社です。由緒はよくわかっていませんが、源頼朝が、奈良東大寺の再建のため上洛するにあたり参拝、本殿を修復した そうです。その後、徳川家康が、近くの東条城攻略のため戦勝祈願した とか有名人の名前がちらほらする古刹。場所は吉良町瀬戸。地元的には「アイシン高丘工場の南」

この神社は秋の祭礼で馬駆けをやるそうで、馬具が愛知県の重要文化財に指定されています。祭礼の時以外は見られませんが、この企画展に出されています。

見てびっくり。すごく豪華な工芸品じゃないの!

企画展のチラシより

チラシ右下に出ているのが、室町時代(永禄二年)の鞍「梨字地沢潟紋蒔絵鞍」です。 鞍(くら)は馬の背に載せて人が跨るもの。木製だと思いますが「蒔絵」というぐらいですから、漆塗りに金粉を「蒔く」ことで絵を描いている大変高価なものです。

左上は、それと対になる鐙(あぶみ)です。あぶみってのは、鞍から垂れ下がり、人が足を載せるところですな。こちらは江戸時代の「雲雨紋象嵌鐙」と言います。足が載る部分に光沢をもつ貝殻がちりばめられていますから、象嵌(ぞうがん)の一種「螺鈿(らでん)細工」が施されている、やはり高価なものです。

螺鈿・・・貝殻の内側、虹色光沢を持った真珠層の部分を切り出した板状の素材を、漆地や木地の彫刻された表面にはめ込む手法、およびこの手法を用いて製作された工芸品のこと。螺は貝、鈿はちりばめることを意味する。

他にも数点、瀬門神社の鞍と鐙が展示されています。馬駆神事は三ヵ村の共同行事なので、村々で競い合って豪華な馬具を造ったんでしょうが、それにしてもすごい立派な工芸作品です。どこから金が出てるんだろ?

※瀬門神社は、吉良上野介の領地の北端に位置しますから、スポンサーは吉良家かなあ??

まあその詮索はともかくとして、立派な工芸品ですし、見るのは無料なんでおススメです。ただね、せっかくいいものを展示するんだから、きちんと展示品解説をつけてほしいよね。資料館なのに、なーんにも説明されてないんだもん・・・。喝!

②火縄銃の道具

火縄銃そのものも展示してありますが(たしか常設展でも)、みて珍しかったのは「早合」という早く銃を撃つための準備弾? が展示してあったこと、「雨覆い」という、火縄銃の火縄を雨から守る道具が展示してあったこと。(うーん、マニア💛)

火縄銃ってのは撃つのが大変面倒なんですね。順番を説明すると

  1. 銃口(銃の先端)から火薬を挿入
  2. カルカという銃に付属した棒で火薬を奥底まで押し込む
  3. 銃口から鉛玉を挿入する。転がり落ちるのが心配な場合は、紙か布を押し込んで固定する。
  4. 銃床(銃の後部)の火皿に導火薬を口まで充填し、火蓋を閉める(引火防止)
  5. 火縄ばさみに、点火した火縄を挟む (これで射撃準備完了)
  6. 的とか敵へ照準を合わせる
  7. 射撃直前に火蓋を開け、火縄ばさみに連動した引金を引く(発射!)・・・引金を引くと火縄ばさみが火皿に落ち、火縄の火が導火薬に引火、それがさらに最初に詰めた火薬に引火し、その爆発力で鉛玉が飛んでいく

    モト画伯画「火縄銃」のしくみ(笑)

    ふう。こんな感じなんで「連射する」のは無理ですし、銃の先端から火薬を入れ「つき固める」作業があるんで、「腹ばいになったまま次の玉を打つ」ことすら困難です。

そこで「早合」の登場!これは和紙にあらかじめ火薬と銃弾を納めて、和紙の両端をひねって留めておくことで、銃口から入れてカルカで一度つけば、順番3.までが一気に終了する便利なものです。最も展示されていたのは紙が黒く塗られていたので、漆が塗ってあるのか?、実用品か?とは思いましたけど。

 

また、火縄銃の点火は文字通り「火のついた縄」で行うので、雨が大敵。そこで「火縄ばさみを含む部分を防水性の何かで覆ってやればいいんじゃね?」というアイディアが登場します。これが「雨覆い」です。 たぶん和紙で作られ、雨よけに漆が塗られています。しかし「大きな箱」なんで、照準を付けるのにめっちゃ邪魔になりそう。平和な時代の装飾品だったんすかねぇ?

余談1 海外から火縄銃がやってきて、貧乏日本人は見よう見まねで国産コピーを造ろうとしました。銃身は熱く熱した板金を丸め、帯金で補強して造りました。ここまでは日本刀の鍛錬技術でどうにかなったようです。しかし、尾部の栓がどうしてもできませんでした。これ、「ネジ」でとめるんですけど、雄ねじ(ねじ)はともかく、雌ねじ(銃身でねじが入っていく溝)をどう切っていくかが分からんかったらしい。んで、南蛮人に教えを請い、雌ねじを切る「タップ」という工具の技術を習得したそうな。

 

長い余談2 火縄銃は、(1)点火に火縄を使うんで取り扱いが面倒(2)発射した弾が直進せず、命中率が良くない(3)立って銃口から弾丸と火薬を入れ、棒で突かないと弾込が終わらない(先込式)=操作が面倒だし撃たれる可能性が増すから野戦に不向き という欠点がありました。

江戸時代の日本では銃の改良はご禁制だったので、銃の進歩はなかったけど、その間に西洋列強では銃の改良が進み、それぞれ解決策が見つかりました。

(1)火打石を使用する方法が発明される (その後雷管を使う形に)

(2)銃身内部に「らせん状の溝」を刻み、弾丸がこれを通って発射されることで回転がつき直進性が上がり、命中率をあげる方法(施条銃:ライフル)が発明される。当然、弾も火縄銃の丸鉛玉ではなくなり、今の弾丸のような流線形?にかわります。

今の銃はすべて施条銃ですが、施条銃から放たれた弾丸にはその銃特有のらせん傷がつきます。刑事ドラマで「弾丸の施条痕(ライフルマーク)を調べる」のは施条銃だから有効な調査なのです。火縄銃を凶器にした場合、滑腟銃なので施条痕がないんですね。ま、弾の形からすぐわかっちゃうけど。

(3)じゃあ、手元で弾込できるようにしよう(元込式)。火縄銃は「先込式」です。元込には銃身の強度を上げる技術開発が必要でしたけど。

んで、これらの改良された輸入銃が日本の戊辰戦争(1868〜1869)に流れ込んだってわけ。最も多い三種類は

  • ゲベール銃(1)の欠点を改良した火打石式先込滑腟銃 (オランダ製)
  • ミニエー銃(1)と(2)の欠点を改良した火打石式先込施条銃
  • スナイドル銃 すべての欠点を改良した火打石式元込施条銃(イギリス製)

※ミニエー銃にはミニエー銃(オランダ製)、エンフィールド銃(イギリス製)やスプリングフィールド銃(アメリカ製)を含む

幕府軍の主力はゲベール銃でミニエー銃もあり。薩・長軍の主力はミニエー銃。後半ではスナイドル銃も装備され、兵器の差は大きかったようです。そりゃ命中率とか効率とか、素人でも違うよな〜 って思うもんね。

参考文献:奥村正二「火縄銃から黒船まで~江戸時代技術史~」岩波新書

幕末期の小銃については、「幕末期の銃って買えるの?大河ドラマ『西郷どん』の変わった楽しみ」をどうぞ!(2018.05.27追記)