えっ、戦国時代の西尾城には「丸馬出し」と「障子堀」があったんですか!

西尾市資料館で10月1日まで開催されている「発掘された!中世西尾の城館跡」展を見に行ってきました。 無料です。

んで、僕的トピックスがこのタイトルです。

「丸馬出し」や「障子堀」は、戦国時代、城の防御力を高めるために考案された最新技術です。一般的には「丸馬出し」は武田氏流築城術で、「障子堀」は北条氏流築城術でよく使われた技法と言われます。

丸馬出とは、日本の城における防御装置である馬出(うまだし)の一種。馬出とは、敵の攻撃から虎口を守り、城兵が出入りしにくくなるように、虎口の門の外に設ける土や石製の小さな曲輪(くるわ)のことである。虎口とは、城郭内での戦の際に主要な出入り口となる場所のこと。馬出の小曲輪は様々な形状の物があるが大きくは2種類に分けられ、半円形になった物が丸馬出、四角形の物が角馬出である。丸馬出は武田氏が好んだことで知られ、

刀剣ワールド

障子堀は、堀の底に障子の桟のような格子状の畝を設けた物。似たような物に空堀の底に土手を掘って、直交に区画する「畝堀」(うねぼり)があるが、障子堀はこの発展形である。堀障子とも言う。障子堀は神奈川県の小田原城などいくつかの城で造られ、遺構が見られる場所として静岡県三島市の山中城などがある。

刀剣ワールド

その技術が、武田氏や北条氏がほろんだ後、その領地と技術を受け継いだ家康時代の西尾城で構築されていたとは(対秀吉)。  

丸馬出しが良好な状態で残されているのは、静岡県の諏訪原城です。 実際に見に行ってないんだけど、前に記事で取り上げたっけ。 まあ、下のイラストの右端にある施設です

   香川元太郎「鳥瞰・復元イラスト 戦国の城」より

攻め手は、馬出し突入後向きを変えないと主郭に入れないので勢いが削がれるのと、守り手はそこを横矢で攻撃できるという仕掛けですね。 真田幸村の大阪城「真田丸」も、大型化した丸馬出しと言えるかもしれません。

西尾城で発掘された時の写真がこちら

左側が主郭なので、右向きに丸馬出しがあり、その前に三日月掘(不完全?)その前にさらに細い堀と、二重に堀が巡っている?のでしょうか。ちょっと解説が欲しいなあ。

攻城マニアとしては、写真だけでは馬出しにどのように土橋が架かっていたか(おそらく発掘作業の移動効率化のため残した土部分もあるはず)がわからないので、残念ですね。せめてそういう個所は着色しておいてくれると分かりやすいんだけど。

小田原城の障子堀復元図がこちら。

    香川元太郎「鳥瞰・復元イラスト 戦国の城」より

 ただの堀と比較すると、格子があるので隣の区画にも簡単には移動できません。第一、格子の底に降りると、また這い上がるのはとても大変そう。格子の上を移動するのがまだ良さそうですけど、不安定な細い道です。いずれにせよ、堀を渡ろうとする攻撃方は城方から格好の狙撃対象となったことでしょう。

んで、西尾城で発掘された障子堀の写真がこちら。

うーん。どこが堀で、どこが障子(格子)なの~?見ても全然わかんないんだけど・・・

西尾市史によると、1585年(天正十三年)に家康が三河中の人足を集めて西尾城の大規模改修を行っており、これらの改修はそのとき行われた可能性が高いようです。

その後、1590年に家康は関東に移封され、そのあとに入った豊臣系大名(田中吉政)が、石垣を築くため、地形に合わせて構築されたこれらの施設を埋めて直線的な二の丸構造としたのではないか と解説されています。  ふむふむ。

障子堀は正直ビミョーなんですけど、丸馬出しはしっかり残っているようだから、発掘したものをそのまま展示しておけばマニアが大挙して見に来る観光資源だと思うんだけどな。(僕も見たい)

あと、前に見に行った「寺部城」の地形モデルがあってちょっと萌えました。現在でも城の地形がよく残っていて驚きましたが、でも樹木が覆い茂っていて、地形が分かりづらかったもの。やっぱり三次元模型の展示は、よくわかって吉です。 さて、アナタならどこから攻めますか?

三河の海の玄関口、大浜

碧南市の大浜地区に行ってきました。今はひっそり静かな大浜漁港を有する町。ですが

昔は大浜湊といえば、三河でも随一の交易港だったのです。

大浜漁港は、南北朝時代(1336年~)から海運の要所としてその名が出てきています。
  米、酒、みりんなどの物資の集散地として、海上交通の重要な港として発達しました。当時は、水上輸送を仲介し、年貢の輸送・保管・販売や旅館を兼ねる問屋であった問丸があり、当地随一の港でした。(当時の問丸の存在がはっきりしているのは、伊勢の桑名、大湊、駿河の沼津ぐらいです。)

大浜漁港の概要  愛知県

現在の西尾市のあたりは昔は幡豆郡といい、幡豆郡には饗庭、津平などに、伊勢神宮領である御厨がありましたから、大浜港はその年貢を納めるための積出港でもありました。それをもとに発展したのかも。 

ともかく、交通の要所だし交易で人が集まる場所なんで?いろんな施設ができます。例えば1339年という早い時期に、大浜港のほど近い高台に「大浜道場」(現・称名寺)という時宗道場が開かれた記録が残っています。 

当時の大浜は三河湾に突き出た半島の先端だったらしく、風光明媚だったのか「大浜の称名寺」って歌の世界では有名なようでして、足利将軍家の歌道師範である飛烏井雅康(1499)や冷泉為広(1513)、連歌師宗牧(1544)などが、伊勢国から船で知多半島を経由してこの大浜港に着岸し、称名寺を訪れています。

 大浜の 波路わけぬと 思ひしに 早彼岸に 舟よせてけり

波路を超えて船で大浜までやってきて、連歌にゆかりの深い称名寺の本尊阿弥陀仏の前で休んでいると、早くも彼岸に達したように思われる   飛烏井雅康

新編 西尾市史 通史編1 より

この現代語訳、ちょっと意訳しすぎじゃないかなぁ・・・ 

そんなこんなで1543年、この称名寺でとある連歌会が催されました。主催者は、大浜を支配していた岡崎城主の松平広忠。徳川家康のお父さんですな。 その時に広忠が詠んだ「めぐりはひろき 園のちよ竹」という句をもとに、寺の住職が家康の幼名として「竹千代」を献上したそうな。

そう、「竹千代」命名の寺なのです!

これ以外にも、大浜や称名寺は徳川家(松平家)と結構縁が深いんですな。まず松平家初代、松平親氏は、時宗の僧侶として諸国放浪中の時、時宗であるこの寺で厄介になり、親氏の親はここで亡くなったそうな。

次に、家康の曽祖父である松平信忠、松平家を相続したけど、うまく一族をまとめることができず、早期に引退させられ称名寺で出家。ここで亡くなりました。  

そんな経緯だからか、寺には徳川家祖廟なんてものがありました)  

敷地内には東照宮もありました。あまりぱっとしない建物だけど。個人的には最近のものでしょうが、茶庭がよく手入れされてて好感持てました。

本題に戻ります。徳川家康も、嫡男・信康を切腹させる際、いったん大浜に蟄居させたり

天正7年(1579年)8月3日、家康が岡崎城を訪れた翌日信康は岡崎城を出ることになり、大浜城に移された(『家忠日記』)。その後、信康は遠江の堀江城、さらに二俣城に移されたうえ、9月15日に家康の命により切腹させられた。享年21。

wiki

本能寺の変で伊賀越えした際には、伊勢国から船に乗り、大浜港近くの大浜稲荷社に上陸し、岡崎城に帰ったと伝えられています。 なお、この稲荷社は曽祖父・信忠が創建。

   

参考文献: 碧南市「『どうする家康』-碧南と徳川家康との関係」

そういや、織田信長の初陣は、敵対する松平・今川家支配の大浜の焼き討ちでしたなあ。

伊勢とのつながりと言えば、近くの海徳寺には、重要文化財の阿弥陀如来坐像があるのですが、こちらの仏像は山門の仁王様と共に、明治時代の廃仏を逃れて伊勢からやってきたものだそうです。 なかなか立派な建物。

ほかにも西方寺など、立派な寺が立ち並んでいます。 下の写真は、西芳寺の前にある「碧南市藤井達吉現代美術館」の館内から撮影した西方寺です。

この地区を散策したい場合は、 「大浜まちかどサロン」(藤井達吉美術館前)で「大浜てらまち散歩地図」を入手してから歩くと便利です。 

本当は、達吉美術館で開催されている 「生誕160年 清沢満之の世界展」を見て、清沢満之とはどのような思想家ぞや?(晩年は西方寺副住職) ということを記事にしたかったのですが、さっぱりわからんかったので、大浜めぐりでお茶を濁した次第。 勉強して、何かわかったら記事にします・・・

清沢満之ほど知名度の薄い、それでいて、これほど重要な人物は、ちょっといないのじゃないでしょうか。 司馬遼太郎

展示会を見れば、彼がどのような人生を送ったのかという伝記(歴史的事実)は分かるんだけど、司馬さんが触れているのは、もちろん彼の思想の中身のことだよね。ま、それを展示会で分かろうとするのは傲慢かな。連本でも買って読んでみまーす。