B.C.とA.D.

えーと、なんだか分かりますか?

B.C.と言うのは、”Before Christ”の略語で、キリストの生誕前=「紀元前」を意味します。 1BCなら紀元前1年です。

ってことは、A.D.は紀元後(西暦)を示すわけで、ウーン、after Christ・・・いや、これだとA.C.になっちゃうから違うな。

正解は”Anno Domini” ラテン語です。意味は「主の(〜番目の)年に」って意味。表記はAD1で西暦1年です。紀元前後で略語の位置が違うのに注意。

世界史を勉強してからずっと不思議に思っていたのだけど、なんでBCは英語なのに、ADはラテン語を使うんでしょう? 今でも疑問のまま。

wikiで調べてみると・・・ADについて

西暦は6世紀のローマの神学者ディオニュシウス・エクシグウスによって算出された・・・731年にベネディクト会士ベーダ・ヴェネラビリスが『イングランド教会史(イギリス教会史)』をキリスト紀元で著してから徐々に普及し、10世紀頃にようやく一部の国で使われ始め、西欧で一般化したのは15世紀以降のことであるという。

・・・西暦が国際社会でもっとも用いられる年号となったのは、キリスト教圏であるヨーロッパ各国の世界進出や植民地拡大により非キリスト教国でも西暦が普及したからである。

wiki西暦

15世紀以前は「中世」っていう時代ですな。教会が唯一の教育機関で、ラテン語が一般的な文章語だったでしょうから、ラテン語で示したのかな。

同じくBCについて調べてみると

西暦1年以前を表現する場合、西暦1年の前年を0年ではなく紀元前1年とし、過去に遡る度に年数を増やす「西暦紀元前」を使う。これは17世紀フランスの神学者ドニ・プトによる案で、18世紀末になってようやく一般化した。

wiki西暦

18世紀と言えば産業革命、そしてイギリスの時代です。だから英語・・になったんですかねえ。

まあしかし、最近では「キリストさん(Christ)」を中心に考えるのは、他の宗教のことを考えるとあんまりよくない態度だろ ってことで、

紀元後をADではなくCEと表現することもあります。これはもちろんCosmic Era(宇宙世紀)の略(笑)。いや、それは冗談で、正しくはCommon Eraの略です。

 うーん、宗教的にキリストがどうのこうのというより、「西暦がコモン=ディフェクトスタンダード」っていう感じ。こっちの方が気持ち悪い気が。 

いいじゃん、キリストさんのままで。この人が生まれなければ、異教徒の子供たちもクリスマスのプレゼント貰えないし。

 ※ディフェクトの語源は de facto (事実上の)とこれもラテン語。

その習いで行きますと、BCは Before Common Era つまりBCEと略すのか・・・はいその通りです。

AD→CE、BC→BCE  似たり寄ったりで、混合しちゃいそうだな。それに統一するんだったら、英語じゃなくてラテン語にしてくれた方が、世界的に公平だったんじゃないかと思ったりもしますがね。

ラテン語で統一されている例を挙げると、「午前」「午後」を示すAMとPMです。

  • AM→ante meridiem
  • PM→post meridiem

meridiem(主格はmeridies)が正午を示すんですな。だったら単純に、キリストの前か後かってことで ante Christum(AC)とpost Christum(PC)で統一したら良かったんじゃ?

熊野旅行記その3 那智大社他

  • 紀伊勝浦駅0825→大門坂0844(バス)
  • 大門坂〜那智大社(熊野古道)〜青岸渡寺
  • 那智山1105→紀伊勝浦駅1130(バス)
  • 紀伊勝浦駅1224→名古屋駅1610(特急南紀6号)

今日は朝少し時間があったので、紀伊勝浦の商店街を抜け、海まで散歩しました。まあ10分くらいで着いちゃいますけど。

海に面したところには、無料の足湯があります。

そういや、熊野には川湯温泉や湯の峰温泉、そして勝浦温泉など高温の温泉があるんですけど、熊野には活火山ってないですよね。どうして温泉が湧くのでしょうか? 

きちんとした理由はまだ解明されていないのですが、一つの説が下のものです。

「海のプレートが陸のプレートの下に沈み込むときに地下深くで熱水が発生し、その熱水が地下水を温めることによって温泉ができる」という考え方がある。

「勝浦温泉 プレートの動きによって生まれた温泉」足湯の解説看板より

ふーん。ってことでバスに乗って那智本宮大社に向かいましょう。

那智大社・青岸渡寺と熊野古道歩き(大門坂)

「大門坂」で下りて熊野古道をちょっと歩きます。パンフレットによれば

熊野古道のかつての面影が色濃く残る「大門坂」を上って、那智山周辺を巡る「おいしいとこ取り」のコース 

だそうです。が・・・

大門坂
夫婦杉

見ての通り雰囲気はありますけど・・・ずっと急な上り坂で、かなりキツイぞ!!!

大汗かいて、門前町までたどり着いて、ああこれが 「おいしいとこ」か!と実感しました(笑)。

那智大社門前名物。和か屋本店「お滝もち」です。おいしそうだったので撮影前に一つ食べてしまったのですが、お餅2枚とお茶でなんと230円! 餅は少し焙って香ばしくしてから出してくれます。これ、丁寧に造られてて旨いですよー。大門坂を上がってくると特にね(お土産にも買ったけど好評だった)。本当は参拝してから食べるものでしょうけどね。

ここが門前とはいえ、本丸にはここからさらに参道を上がらなきゃいけません。どれくらいかと言うと・・・

神社から門前町を望む。

餅屋は門前町にありますから、餅を食べてからも一登りありますよ〜。

那智大社(主神=イザナミノミコト)。ここも社殿はピカピカきれいであんまりありがたみがないですなあ。代わりに天幕の写真を。八咫烏さんです。日本サッカー協会(JFA)のマークとしても有名ですな。

日本のサッカー選手・指導者。サッカーを初めて日本に紹介、その普及に貢献した。 日本サッカー協会(JFA)のシンボルマークである八咫烏(やたがらす)は、中村の出身地である那智勝浦町にある熊野那智大社の八咫烏をヒントにして、東京高等師範学校(現在の筑波大学)の後輩の漢文学者・内野台嶺らの発案を基に1931年に日名子実三がデザインしたとされる。

wiki中村 覚之助(なかむら かくのすけ)

※そういえば、那智駅の駅前にサッカーボールと中村さんの顕彰碑がありました。あんまし興味ないのでスルーしてた。

閑話休題。那智大社にお参りしてから、隣の青岸渡寺へ。本堂は豊臣秀吉が寄進した重要文化財ですけど、写真はまあいいでしょう。オタクな僕としては同じ重要文化財でも、鎌倉時代(1322年)建立の宝篋印塔の方が興味あるな。古いものは新しいものとどう違うのか・・・

うーむ、分からねー。言われないと鎌倉時代のものとは見えないし・・・

あと気になったのが「尊勝院」という元宿坊。2009年に閉館したそうだけど、ここ泊まったら那智の滝と三重塔の絶景ポイントだね。庭も手入れされているようだし、門や建物の感じもいいよね。

まだ時間があるので、少し距離があるのですが那智の滝まで歩きます。正確には「飛瀧神社(ひろうじんじゃ)」です。

飛瀧神社

普通の神社のように「神様が本殿に祭られ、拝殿から拝む」という形ではなく、御神体である滝を直接拝む形になっています。 こういう古い形の神社形式としては、奈良の大神神社が有名ですが、

大神神社は三輪山(三諸山)を神体山として直接、拝するようになっているため本殿をもたず、拝殿から三輪山自体を神体として仰ぎ見る古神道(原始神道)の形態を残している。

wiki大神神社

拝殿もない飛瀧神社のほうが、さらに古神道の形態を色濃く残しているようです。

この付近の山が「那智原始林」で、そこに沢山の滝があるそうです(那智48滝)。この滝が一の滝で、上流に二の滝、三の滝があるとのこと。

そう言えば、二の滝の近くで花山法皇(第65代花山天皇の出家後の呼び名)が庵を結び千日修行されたそうです。この天皇は平安時代、安倍晴明や藤原道長と同世代の人です。17歳で即位し、19才で退位。退位して出家した理由は、女性問題の上に、藤原氏にだまされて出家させられちゃったようですが(笑)。

まあその修行中に「修行が終わったら西国三十三ヶ所巡礼をしなさい」と神託を受けたそうで、ここ熊野から巡礼をスタート。ってなことで、ここ青岸渡寺が 西国三十三ヶ所巡礼の一番札所になってるんですな。

この由緒に天皇が関係することが、「明治時代に神仏習合が廃されたとき、熊野三山の他の2つ、熊野本宮大社、熊野速玉大社では仏堂は全て廃されたが、熊野那智大社では如意輪堂が破却を免れ、のちに信者の手で青岸渡寺として復興した(wiki)」時に役立ったのかもしれません。明治政府としては、天皇の権威をあげることが大事でしたからね。

これでこの旅も終わりです。熊野三山を巡ることで、イザナギ、イザナミ、スサノオの神様のビックメジャー三つを拝んだことになります。さらに伊勢神宮を巡ればアマテラスも揃い、メジャーな神さんをコンプリートすることができます。

あ、そうか。熊野古道の「伊勢路」ってのは、まさに伊勢神宮と熊野を結んだ道ですから、観光パックとしてもうまくできたもんですね。さらに足りない方は霊場高野山を追加したらよろし(高野山と本宮大社を結ぶのが、熊野古道「小辺道」)。たんまりお金使っていってや~(笑)。

バスに乗り紀伊勝浦駅に戻り、昼ごはんは昨夜に引き続きいちりんさんへ行って、マグロ丼を頂きました。

帰りがけに、「マグロの刺身をお土産に買って帰りたいんだけど、どこかいい店ないですかね?」と聞いてみたら、なんとお店のすぐ隣に、ショーケース一つのお店があるそうで、そこを紹介していただきました。「勝浦でも小売りをやる店は凄く減っちゃったよ」でも目の肥えた地元民向きなのでさすがでした。価格は市価の半値くらい、新鮮なマグロ刺身が買えて満足満足〜。

※昼の名古屋行特急「南紀6号」の指定席は、平日にも関わらずけっこうお客さんが載っていたので、早めに予約しておいた方がよいかもしれません。